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端午节，它是中华英才陈旧的传统节日之一。一年一度的端午节上，咱们的餐桌上少不了粽子和酒，按照风俗听说，端午节喝酒，不错辟邪、驱虫。于是端午节饮酒的习俗一直流传于今。

“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，外出一望麦儿黄。这儿端阳，那处端阳，处处都端阳。”自古以来，我国民间便有端午节吃粽子和划龙舟的习惯，另外还有好多地点还认真饮雄黄酒“避五毒”习俗。端午节这天，东说念主们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，但愿如斯省略使孩子们不受蛇虫的伤害。在汪曾祺的《端午节的鸭蛋》中提到过雄黄酒，其中说：“喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是好多地点都有的。”

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那么宇宙各地有哪些不为东说念主知的意旨好玩的端午习俗和饮酒文化呢？

端午是直率之后，海南东说念主一家和洽的日子。据说，唯有省略回家，岛上的东说念主们都会在这一天回祖宅。祭祖、向父母问候、与昆季姐妹戏耍。还有项海岛匹夫都熟知的端午执行，即是洗龙水和洗草药澡。滂海的澄迈县，为记挂这一特色民俗，每逢端午，都会在盈滨半岛举办“龙水节”。海岛各地的东说念主们老长幼少，都纷繁来此通盘“洗龙水”。万东说念主共泳，这一端午海面奇不雅，你看过么？

莫得酒就像莫得海南东说念主相通。喝了点酒就瞎掰八说念，锅碗瓢盆满房子飞；喝了酒，一个村子的东说念主不错毁了另一个村子；喝了酒，姆妈都不错不认得。但海南东说念主喝酒却很松驰，也从不认真到底什么样的酒是好酒，跟喝白沸水似的，你拿乙醇兑水他们都能当好意思酒喝。

广 东

化县端午节，正午会烧符水，洗手眼，然后泼洒于说念，称为“送横祸”。新兴县端午，东说念主家各从其邻近寺院饱读励迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符完毕邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。

广东东说念主脾气比拟含蓄，莫得朔方东说念主那么粗犷，口味不足朔方东说念主重，喝酒不喜烈酒，洋酒在广东亦然大行其说念。广东东说念主喝酒，认真松驰，碰杯相碰后由着我方的意愿念念喝若干就喝若干，唯有你我方以为公温自得里过意得去，相互就很少免强。

福 建

福州端午旧俗，一般附近端午的5天内都要吃指定的食品，月吉吃糕，初二吃桃，初三吃田螺、海螺，初四门前挂艾草，初五吃鸡蛋，以求来年吉利。建阳县以五日为药王晒药囊日，东说念主家都于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

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福建东说念主里，每个地点喝酒又很不同，泉州东说念主喝酒可爱喝群酒，即是群PK，一堆东说念主在通盘分红2边，相互较劲；龙岩东说念主喝酒，认真单挑，今天即是我跟你的战场；厦门东说念主喝酒很闲雅，只敢坐在小店门口喝个几瓶，点到为止。

江 西

建昌端午节用百草水沦落，以选藏疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

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江西东说念主合座不太能喝酒，合座在宇宙排行相对靠后，有一句顺溜溜就能玄虚江西东说念主喝酒的特质：喝一斤大步走(内蒙男东说念主)喝一斤扶墙走(河南男东说念主)墙走我不走(江西男东说念主)。

湖 北

黄岗县端午节巴河镇迎傩东说念主，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

湖北东说念主沉重情怀，况兼把喝酒看作是估量友情浅深的试金石。谓之“情怀深，一口闷;情怀浅，舔一舔;情怀铁，胃出血”。湖北东说念主的酒量比不上山东东说念主、东北东说念主和河南东说念主，然而湖北东说念主喝酒很确凿，额外是湖北东说念主给别东说念主敬酒我方也喝这一丝不同于朔方东说念主，这种劝酒的面容，一般来宾不喝酒也会喝下去不少。

浙 江

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桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

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浙江地处沿海又是黄酒闾阎，是以向来是葡萄酒和黄酒的亏空大省，白酒亏空相对较低。浙江东说念主喝啤酒都是海量，运转喝的时候，不是一瓶一瓶的拿开的，而是箱，一般要喝个3、4箱才是昆季。东线一带的地区，举例万宁、琼海和文昌，那里喝酒的习尚不是很浓，风俗知道，和气，酒不是主要的饮品，东线市县主要以茶为主。

江 苏

嘉定县端午，岂论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家都以净水一盒，加入小数雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年莫得眼疾。

酒桌崇高传这么一句话：东北虎，西北狼，喝酒喝不外江苏小绵羊!这里的江苏小绵羊便指的是徐州东说念主。丰沛两县的东说念主酒量告成不错和内蒙古大汉叫板，战争力额外惊东说念主。徐州东说念主喝酒可爱一口闷，新2登3开户不管大杯小杯。徐州东说念主劝酒的功力也额外超越，野心即是喝倒对方。不外大部分江苏东说念主沾酒即倒，可爱喝甜酒。

四 川

石柱有“出端午佬”的习俗。由四东说念主以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的羽士。敲锣打饱读，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都东说念主都买李子，于城东南角城楼，高下对掷，聚不雅者数万。

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四川是产酒大省，除了善酿酒，四川东说念主喝酒也很粗野，天然偶尔会耍些花招，但追求的是主客同欢，若是我方倒了但愿别东说念主也别立着。

山 东

邹平县端午，每东说念主早起均需饮酒一杯，听说不错避邪。即墨在端午节朝晨用露珠洗脸。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓作念的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手作念的黄在鞋，鞋面上用羊毫画上五种毒虫。真理是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。

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山东东说念主喝酒技巧一般比拟长，除了一些礼节性的筵席国法在一个小时把握，一般酒宴技巧顺次先3小时，是以在山东除了酒量小的，一般东说念主一场酒要喝个半斤八两，等酒宴完毕后，大部分详情是舌头大了，步子歪了。

河 北

忌端午节打井水，时时于节前预汲，据说是为了避井毒。贩子小贩也于端午节兜销樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫斑纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节相互送礼礼品。赵县端午，父母官府会至城南举行约会，邀请城中士医生宴饮赋诗，称为“踏柳”。

河北东说念主喝酒很认果然是顺眼，真理是参预的东说念主多多益善，一个东说念主喝叫喝闷酒，两个东说念主喝也不外瘾，非得三五成群，甚而召集一帮子东说念主，喧天吼地。酒的品种也不大认真唯有是纯粮白干就行。

北京有游天坛风俗。“五月五日之午前，群入天坛，日避毒也。过午后，走马坛之墙下。无江城系丝段角黍俗，而亦为角黍。无竞渡俗，亦竞游耍。”

北京东说念主莫得过多造作的修饰因素，一碟小葱拌豆腐，一瓶二锅头就能侃半天，劝酒时懂得虚情假意招引、饱读唇弄舌刺激、也懂得用鞭策强横自我抒怀，临了灌得各人朦璷黫胧地醉成一派霎，他我方自言自语，一直到醉醺醺倒头一睡各人不言不语为止。

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山 西

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解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，小童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午别名“豪门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给老师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子通盘拿来相互送礼。

酒未喝完不上饭，一般情况下，主东说念主敬的第一轮酒，来宾不喝是不行的，不然被认为小瞧主东说念主，来宾岂论酒量大小，要接酒欢笑。山西东说念主待客额外认真礼节，主东说念主要潜入关心与庞杂，故以满为敬，来宾要以手护盅杯暗示致谢，主东说念主劝酒，来宾要端起羽觞来轻抿一口以示规则。

陕 西

兴平县端午以绫帛缝小角黍，底下再缝上一个庸东说念主偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

陕西东说念主可爱大口吃肉，大碗喝酒，陕西东说念主比拟粗野、粗犷，但同期又是友好邻邦，是以敬酒时就有这么的特质：在聚餐时先敬老者，后敬有地位之东说念主，劝酒时不可强行，只可松驰，但你敬酒时就不可松驰，必须一口干了，同辈间更不必说，必须满杯。陕西东说念主喝酒谁鲠直谁受东说念主接待，痛欢笑快喝酒下，忽然急刹车，“昆季即是这些量”，世东说念主都开心，不怕作念作。

甘 肃

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静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚爱妻香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前烧毁，俗称“烧峻岭”。

甘肃好多东说念主都可爱饮酒，然而在饮酒时省略正经闲雅、礼节和文娱，反对不闲雅的粗野看成。在约会饮酒时，敬酒者一般都要唱着祝酒歌给各人敬酒。来宾告别时，为暗示遮挽，并要敬上送别酒。在吉庆方法，一般都不会免强来宾饮酒。不会饮酒的东说念主，唯有说明根由，就不错少饮或者请别东说念主代饮。

端午节驾临之际，祝各人端午安康！小编临了教唆酒友们：稳妥饮酒，小酌怡情，大喝伤身，切记！

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